 |
| Uluru (Αυστραλία) |
 |
| Piazza di Navona (Ρώμη) |
 |
| Piazza di Popolo (Ρώμη) |
 |
| Αυστραλία |
 |
| Μάτσου Πίτσου (Περουβιανές Άνδεις) |
 |
| Άνδεις http://www.ianos.gr/ |
 |
| Νότια Αμερική |
Ιντερνετικά σκίτσα των τοποθεσιών που εξελίσσεται η υπόθεση του βιβλίου μου 'Από τις Άνδεις..στο κρεβάτι σου'
Διάλογος πέμπτος
(5)
Α- Αυτός είναι
ομοϊδεάτης μου, θα πρέπει να γίνω φίλος του!
Β- Γιατί λες ότι πρέπει
να γίνεις φίλος του;
Α- Μα γιατί έχουμε τις
ίδιες ιδέες ασφαλώς!
Β- Αυτά που λες δεν
στέκουν, το ότι έχετε κοινές ιδέες δεν σημαίνει ότι ταιριάζετε και σαν φίλοι.
Α- Έχω, όμως, ήδη αρκετούς
φίλους που έχουν διαφορετικές ιδέες!
Β- Τότε λοιπόν, είσαι
πολύ τυχερός και θα πρέπει να προσέχεις πολύ ώστε να μην τους χάσεις.Σ. Γούναρης
Η ελληνική λογοτεχνία χρειάζεται ανανέωση.
Το βιβλίο έχει αρχίσει να φαντάζει σαν κάτι το ξεπερασμένο κάτω από τη σκιά της σύγχρονης εποχής και της τεχνολογίας. Όταν υπάρχει ένας τεράστιος εναλλακτικός και μη χρονοβόρος χείμαρρος πληροφόρησης και ψυχαγωγικού θεάματος (τηλεόραση, ίντερνετ) λογικό είναι να συμβεί κάτι τέτοιο.
Δεν θα θριαμβολογήσω υπέρ αυτού, ούτε όμως θα μοιρολογήσω νοσταλγικά.
Θα πω μόνο ότι ένας συγγραφέας αυτή την εποχή έχει την ηθική αποστολή να δίνει στον αναγνώστη του κάτι έντονο, βαθύ ανατρεπτικό και πρωτότυπο χωρίς να προσπαθεί να φανεί 'μεγάλος λογοτέχνης και διανοούμενος'.
Οι μεγάλοι λογοτέχνες πέθαναν, καιρός να προχωρήσουμε μπροστά κάνοντας μία προσπάθεια να μη δώσουμε στον αναγνώστη πλέον βαρετά βιβλία των 700 σελίδων που μιλάνε για γλυκανάλατα πάθη, για τη Σμύρνη και για τα δύσκολα χρόνια της κατοχής.
Δεν ζούσαμε τότε! Καταλάβετε το! Μπείτε στο πνεύμα της εποχής επιτέλους και γράψτε κάτι σύγχρονο και άξιο να διαβαστεί! Αναφέρομαι στους περισσότερους Έλληνες λογοτέχνες.
Uluru (Australia)
Το Ουλουρού (αγγλικά: Uluru, συχνά αποδίδεται ως Ουλούρου), γνωστό και ως Άγερς Ροκ (αγγλικά: Ayers Rock) και προσδιορίζεται επίσημα ως Ουλουρού/Άγερς Ροκ είναι μέγαλος μονόλιθος από ψαμμίτη στο νότιο άκρο της Βόρειας Επικράτειας, στη κεντρικήΑυστραλία.
Διάλογος τέταρτος
(4)
Α- Είναι δυνατόν όταν
βρίσκεσαι μόνος σου, ενώπιον του ίδιου σου του εαυτού να αλλάζεις αυτά που
πιστεύεις μία ολόκληρη ζωή;
Β- Βεβαίως και είναι
δυνατόν κάτι τέτοιο.
Α- Μα πώς μπορείς και
το λες αυτό, από την στιγμή που τα πιστεύω κάποιου είναι ακλόνητα εδώ και
χρόνια;
Β- Είναι δυνατόν, διότι
η μοναχικότητα βοηθάει ώστε να βγούνε στην επιφάνεια οι αλήθειες, που τόσο
καιρό έκρυβες μέσα σου, οι δικές σου αλήθειες δηλαδή και όχι αυτές που σου μάθανε
να έχεις ενώπιον άλλων.
Α- Σε περίπτωση που δεν
μπορέσω να καταφέρω κάτι τέτοιο και οι απόψεις μου και τα πιστεύω μου μένουν
ακλόνητα;
Β- Από την στιγμή, που
θα συνεχίσεις να ενστερνίζεσαι τις απόψεις που δείχνεις να πιστεύεις στα μάτια
των άλλων, όταν είσαι μόνος και δεν αφήσεις το πνεύμα σου να ανασάνει, με τον
τρόπο που μόνο αυτό ξέρει, τότε βρίσκεσαι στην κατηγορία αυτών που δεν έχουν
επιστροφή από την καταστροφή τους.
Α- Ποια είναι αυτή η
κατηγορία;
Β- Η κατηγορία των
πνευματικά νεκρών.
Σ. Γούναρης
Σ. Γούναρης
Διάλογος τρίτος
(3)
Α- Είναι πολλές οι
στιγμές που νιώθω ότι δεν έχω κάτι καινούργιο να πω ή να σκεφτώ..
Β- Γιατί το νιώθεις
αυτό;
Α- Δεν μπορώ να βρω
κάτι το καινούργιο στις σκέψεις μου, κάτι που να μην έχει ειπωθεί ήδη.
Β- Είναι αλήθεια ότι οι
άνθρωποι έχουνε φιλοσοφήσει πάνω στο καθετί, ορατό και μη ορατό!
Α- Αυτό επίσης το βλέπω
και σε όλους όσους τυγχάνει να μιλήσω για διάφορα θέματα περί μικρόκοσμου και
μακρόκοσμου. Δεν ακούγεται τίποτα άλλο πέραν αυτών που έχουν ήδη πει κάποιοι
παλιότερα. Απλά αναπαράγονται τα λόγια αυτών.
Β- Το βρίσκω πολύ
λογικό αυτό φίλε μου, να αναφέρεσαι δηλαδή σε πράγματα που έχουν αποδειχθεί με
την προσπάθεια των παλιότερων και με την βοήθεια της επιστήμης και τις φιλοσοφίας
δεν είναι κακό. Αυτή η γνώση πρέπει να μεταλαμπαδεύεται!
Α- Συμφωνώ μαζί σου και
το επιδοκιμάζω αυτό. Τι γίνεται όμως όταν πρέπει να ειπωθεί κάτι καινούργιο για
τον άνθρωπο, τα συναισθήματα του και την ιδιοσυγκρασία του;
Β- Να γίνει αυτό που
ορίζει η λογική.
Α- Τι θα έπρεπε να
ειπωθεί δηλαδή σε αυτή την περίπτωση, που το ορίζει η λογική;
Β- Η διαφορετικότητα
και η αλήθεια του καθενός και όχι η προσπάθεια ταυτοποίησης του καθενός με τα ήδη υπάρχοντα
πολυχρησιμοποιημένα καλούπια, που ορίζουν συγκεκριμένες ανθρώπινες ιδιοσυγκρασίες
και υποστάσεις. Μόνο το σπάσιμο του καλουπιού σου και η αναζήτηση της δικής σου
διαφορετικότητας και αλήθειας θα σε βοηθούσε να πεις και να σκεφτείς κάτι καινούργιο
και σίγουρα μοναδικό!
Σ. Γούναρης
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)